2/10/2017
Westerse verworvenheden en een dubieus dubbelleven in Dakar
Wat een naar en helaas herkenbaar verhaal stond er in de
Volkskrant over Senegalese jongeren die in Europa gestudeerd hebben en
teruggekeerd zijn naar Senegal (http://www.volkskrant.nl/buitenland/na-studie-in-het-vreselijk-racistische-europa-keerden-deze-jongeren-terug-naar-senegal~a4459211/).
Over een uitzichtloos bestaan met in het geheim veel drank, softdrugs en vrije seks,
terwijl geteerd wordt op geld van de familie en naar hen de schone schijn hoog
wordt gehouden. De jongeren leven een dubieus dubbelleven.
Ik was ruim een maand geleden bij mijn schoonfamilie op bezoek in Senegal. De ontvangst was als een warm bad. Het is heel mooi hoe mensen écht samen zijn, alles delen, solidair zijn, met veel vriendelijkheid en liefde, hoe ze mensen die anders / vreemdeling zijn – zoals ik – accepteren, hoe God/Allah een centrale plaats inneemt in het dagelijks leven en ze steeds proberen goed te leven en goed met anderen om te gaan. Daar valt van alles op aan te merken, bijvoorbeeld dat het anders is om een week te gast te zijn bij een familie dan om daar te wonen, maar dit is in ieder geval mijn persoonlijke ervaring met een Senegalese familie (en in het Volkskrant artikel wordt een soortgelijke ervaring beschreven).
Wilders doet steeds of er van alles mis is met buitenlanders/moslims in Nederland. Maar volgens mij is er vooral iets mis met de Nederlandse samenleving en met de zogenaamd “beschaafde” westerse wereld in het algemeen. Drank, drugs en seks buiten het huwelijk kwamen tot voor kort vrijwel niet voor in het islamitische Senegal. Alleen in de gebieden waar veel westerse toeristen komen, omdat er daar vraag naar is en er geld voor is. De jongeren die wonen / werken in toeristische gebieden komen zo met drank en drugs in aanraking. Ik wil niet ontkennen dat jongeren die ontsporen daar voor een deel zelf verantwoordelijk voor zijn, maar ik vind het ook belangrijk om te laten zien met wat voor negatieve westerse invloeden deze jongeren te maken krijgen als ze naar Europa gaan.
In het artikel staat dat de jongeren in een kloof zijn
gevallen tussen “westerse verworvenheden en Senegalese familietradies”. Bij het
zien van de woorden “westerse verworvenheden” dacht ik: “Verworvenheden uit het
westen, hoezo?” Deze jongeren hebben niets verworven, ze zijn alleen maar alles
kwijt geraakt in Europa.
Ik was ruim een maand geleden bij mijn schoonfamilie op bezoek in Senegal. De ontvangst was als een warm bad. Het is heel mooi hoe mensen écht samen zijn, alles delen, solidair zijn, met veel vriendelijkheid en liefde, hoe ze mensen die anders / vreemdeling zijn – zoals ik – accepteren, hoe God/Allah een centrale plaats inneemt in het dagelijks leven en ze steeds proberen goed te leven en goed met anderen om te gaan. Daar valt van alles op aan te merken, bijvoorbeeld dat het anders is om een week te gast te zijn bij een familie dan om daar te wonen, maar dit is in ieder geval mijn persoonlijke ervaring met een Senegalese familie (en in het Volkskrant artikel wordt een soortgelijke ervaring beschreven).
De keerzijde van het traditionele familieleven bestaat uit
een sterke sociale controle, strenge regels en weinig bewegingsruimte voor
jongeren. Je zou kunnen zeggen dat het een westerse verworvenheid is dat
jongeren zelf hun keuzes mogen maken. Maar dan blijkt in dit geval dat die
keuzevrijheid voor veel Senegalese jongeren niet goed uitpakt.
Als Senegalese jongeren zonder hun ouders naar Europa gaan
verliezen ze enerzijds de warmte en anderzijds de beperkingen en de controle
van de familie. In Europa komen ze meestal onderaan de samenleving terecht en
krijgen ze als donkere buitenlanders veel te maken met vijandige reacties, racisme,
discriminatie en weinig kansen. Drank en drugs zijn makkelijk te krijgen en er
is niemand die het hen verbiedt. Ze verliezen veel: de tradities en waarden van
de familie, hun trots en ook hun toekomstperspectief. Terwijl ze dachten in
Europa een stralende toekomst tegemoet te gaan. De vlucht in drank en drugs
maakt dat er van hun leven vaak niet veel meer terecht komt. En terug gekomen
in Senegal gaan veel jongeren blijkbaar op dezelfde voet door (wat ook
eigenlijk wel te verwachten was).
Wilders doet steeds of er van alles mis is met buitenlanders/moslims in Nederland. Maar volgens mij is er vooral iets mis met de Nederlandse samenleving en met de zogenaamd “beschaafde” westerse wereld in het algemeen. Drank, drugs en seks buiten het huwelijk kwamen tot voor kort vrijwel niet voor in het islamitische Senegal. Alleen in de gebieden waar veel westerse toeristen komen, omdat er daar vraag naar is en er geld voor is. De jongeren die wonen / werken in toeristische gebieden komen zo met drank en drugs in aanraking. Ik wil niet ontkennen dat jongeren die ontsporen daar voor een deel zelf verantwoordelijk voor zijn, maar ik vind het ook belangrijk om te laten zien met wat voor negatieve westerse invloeden deze jongeren te maken krijgen als ze naar Europa gaan.
Wij kunnen in Nederland nog veel leren van de tradities en
waarden van Senegalese families, op het gebied van gemeenschapszin, grenzen
stellen aan ongewenst gedrag en jongeren leren wat goed is voor henzelf en hun
omgeving. Om zo te zorgen dat jongeren in Nederland – zowel degenen die in
Nederland geboren zijn als degenen die hier naartoe zijn gekomen – er hier niet
aan onder door gaan maar kunnen werken aan een goed toekomstperspectief.